- 有没有什么的恐怖片比较好看
- 你的身边有没有游戏沉迷的人，他们的处境是
- 有哪些好看的番剧推荐一下
- 《霹雳布袋戏》中弃天帝到底是一个怎样的存
- 什么电影可以学心理学
- 请大家推荐几部关于宇宙探索的电影
- 如何评价《轩辕剑3：云和山的彼端》
有没有什么的恐怖片比较好看
张国荣演的《异度空间》，也是他演的最后一部戏。
而在电影中出现的跳楼镜头不得不让人联想到一年后所发生的事。相信当时会有一个轰动的说法就是哥哥的死与这部电影有关，相传张国荣也是因为演了这部戏，精神抑郁严重，导致了后来4月1日的悲剧！
以前自己独自在房间看，多数是心理活动，还是比较恐怖的！
你的身边有没有游戏沉迷的人，他们的处境是
为什么有一些人会沉浸在游戏里，因为他们在游戏里面的到他们想要的东西！在现实生活中他们得不到的东西，他们靠游戏自己，逃避现实。对他们来说，这个问题暗藏于青春时期生活中的每一个角落。“游戏满足了我的所有需求。”一个游戏玩家解释道。“在游戏中，所谓“成功”的基准是明确切实的，他能够持续得到奖励。他在游戏中进行社交。游戏还帮助他忘记现实，高中辍学，失去朋友，身材走样而被曲棍球队开除。又或者是忘掉那些欺负他的人，忘掉不断恶化的家庭关系，忘掉只存在于谎言中的工作。”
在游戏中，他终于有了自己的身份。他很清楚对于他来说，“成瘾”意味着什么 —— 沉迷，戒断，强迫，撒谎，直至世界观的彻底转变。
不可否认的是，就像他一样，少数的玩家发现自己没办法阻挡游戏带来的诱惑，从而忽视了生活中所有别的部分。他们没法停下来。但是不仅仅是他们自己，甚至是一些专家们也在争论的问题在于，他们这种行为是否属于“成瘾”？抑或是无节制地游戏背后存在着更深层次的问题。
而就在今年，世界卫生组织将“游戏障碍”列入国际疾病分类的行为，无疑引爆了这场全方位的辩论。
就在不久以前，以“瘾”字去指代某种行为还是充满争议的。“瘾”一般使用于，快克和因这种能够让身体极度渴求的实际存在的物体。在心理学家看来，“物质成瘾”没有问题，但“行为成瘾”的定义却略显模糊。
比如说，尼古丁的本质就在于让人上瘾。如果一个人有烟瘾，他会变得反复无常：一方面极度渴望抽烟，另一方面努力戒烟，就算知道未来有可能会反弹。但当绝大部分的玩家在享受《堡垒之夜》的同时，自己的生活质量也并没有受到影响的时候，“游戏成瘾”这个说法是否真的成立呢？
霎时间，一石激起千层浪：气势凌人的家长们，看着自己放学后连作业也不做就打开《堡垒之夜》的孩子们，仿佛找到了原因；而狂热的游戏玩家们更是被激怒，直言游戏已经承担了足够多本不属于自己的污名。
虽然可能有一小部分玩家确实拥有“游戏障碍”的症状，但没有人希望因为玩了100个小时的《异度神剑2》，就被自己的父母送到精神病医生那儿去。
对于这场争论中的每一方的拥护者来说，“游戏障碍”的概念都像是一个圈套，因为如果定义模糊，那么这个定义就没有任何帮助。之前，研究者们一度使用18种方法诊断“游戏障碍”，甚至还可以从0%到45%测量一个人的成瘾程度。
如今，据世界卫生组织定义，“游戏障碍”是“对游戏缺乏自制力，并将游戏优先级置于其他兴趣和日常活动之上。进一步延续和扩大游戏的影响，而不去理会随之而来的负面后果。”世界卫生组织还补充道，“如果一个玩家要被确诊为游戏障碍，那么游戏对其的负面影响必须涵盖社会，教育，职业等各方面，且持续达到一年的时间。”
实际上，这样的定义并不精确。更别说，现今的 3A 游戏在设计时的理念就是让玩家在其中消耗更多时间。至此，游戏玩家，非游戏玩家，心理学家等等，就是否有必要将“游戏障碍”定为一种疾病，展开了激烈的辩论。
在游戏成瘾问题上，游戏心理学专家们对于可能出现的“道德恐慌”现象（对特定个体或团体的误解发起的大众运动）发出警告。在一篇论文中他们提出：”一些正常的行为正在被归于病态。电子游戏成瘾问题或许确实存在，但其并非像一些人形容的那样，是某种可怕的瘟疫。”（最近一项调查了19000位受访者的研究显示，在所有游戏玩家中，只有3%的人有游戏成瘾的风险）。
游戏不是最大的问题
真正的是有人让游戏来为自己的颓废背锅！
放弃游戏
其实更重要的是认识的到自己所求
明天未来自己想要的是什末
我认识很多年轻时整天打游戏最后还是功成名就，也有至今还是自己家庭的负担。
如今社会是一张网，你所处的家庭，位置，起点，环境对于自己最后的发展过程都有为重要！希望各位小伙伴能找到自己的方向！
五年一回顾看看自己的故事！
共勉
有哪些好看的番剧推荐一下
《CLANNAD》在某个小镇，主角冈崎朋也因为家庭的因素成为不良少年，一直与春原阳平为伍，在光坂高校过着潦倒的生活，但希望终有一天能够离开所在的小镇。某一天，他在学校坡道前发现了一个止步不前的女孩，在朋也认识了这个名为“古河渚”的女孩后，他的生活开始有了重大的变化。
clannad这部动漫本身是属于慢热型的，因为是gal改动漫，所以一般都会习惯性的用很多篇幅去描绘角色的性格。而且本身这个游戏的死忠就有很多，这些死忠里面会有着各种角色的粉丝，所以使得京都和key为了照顾这些死忠，特意去详细描写了游戏里的各种支线。而这些支线之间其实并不连贯，支线的剧情也并不出彩，所以才造成了第一季比较拖沓的现象，很多第一次看此番的人看了前面几集也会觉得索然无味，也就放弃了追番。但是实际上，正是因为有了第一季里面的对人物的刻画以及对环境和背景事无巨细的描绘，第二季里面剧情的各种转折才会让人揪心不已并且令人难忘。
《霹雳布袋戏》中弃天帝到底是一个怎样的存
虽然你没有邀请我，但是作为一个伪迷，我还是想简单的说一下。
第一：弃天帝是神，人再还是人，和神不在一个层次上面，弃天帝来人间，就是要血洗神州大地，对于他来说，就是一个人在九天之上，无聊了，死又死不了，又没有对手，所以，借圣魔元胎，降临人间。对于他来说，人间就是一场游戏而已。
第二：一页书初会弃天帝时，两人过招，弃天帝没赢，一页书没输。但并不代表一页书就有资格和弃天帝一战。
第三：柳生剑影单挑弃天帝时，一招万神劫，几乎没有多大用处，最后转攻为守。弃天帝也评价：入道的剑者。评价很高，但是，也敌不过一招神之涡。
其实最终的重点还是在一页书 风之痕在万里狂沙大战弃天帝。结局是弃天帝惨胜。当一页书使出八部龙神火的时候，弃天帝是非常惊讶的：想不到人间竟有修成九梵神印之人，说明，一页书的修为在人间应该是属于巅峰，但是也仅仅之把他轰退几步，这几步，很难得，代表了你神界之神做出退步，我人间依然有神人能捍卫我们的大地。而风之痕的作用就是破开弃天帝的护身气罩，被天空吼击中，圣魔元胎收到影响，最后一招破甲尖峰七玄指和剑魔流，直接破开防御。一页书为盾，风之痕为矛，人间最强的矛盾也敌不过左手风，右手雷，同摧神之风雷。一页书，风之痕败。。。可想而知弃天帝的变态。
最后三先天把人救走，弃天帝直接喷血：想我弃天帝凌驾六天之上，未有神人能将我伤成这样，好一个一页书，好一个风之痕，哈哈哈哈哈哈哈。。。。
什么电影可以学心理学
[心灵捕手]是一部很棒的讲咨询师共情态度的电影，值得新手咨询师学习。
请大家推荐几部关于宇宙探索的电影
请大家推荐几部关于宇宙探索的电影？
人类对于宇宙的探索从来没有停止，总是想弄清楚宇宙有什么?难道就不怕黑暗森林发生吗?万一引来了家园被破坏的外星人征用地球怎么办?但是，宇宙探索还是有必要的，有什么意义呢?看电影是怎么理解的吧，十大宇宙电影推荐来了——十大宇宙电影
1、《星际穿越》Interstellar(2014年，美国)
2、《地心引力》Gravity(2013年)
3、《星际迷航：暗黑无界》StarTrek Into Darkness(2013年)
4、《安德的游戏》Ender'sGame(2013年)
5、《冲出宁静号》Serenity(2005年)
6、《萤火虫》(2002)
7、《木星上行》JupiterAscending(2015年)
8、《太空运输》Cargo(2009年)
9、《太阳浩劫》Sunshine(2007年)
10、《火星任务》Missionto Mars(2000年)
1、《星际穿越》Interstellar(2014年，美国)
著名导演克里斯托弗·诺兰的新作品，五维空间和虫洞旅行等概念对人们认识宇宙提供了很多新知识，星际航行时启。
2、《地心引力》Gravity(2013年)
看完这部电影后觉得脚踏实地真的是一件非常幸福的事情，在无边的孤独的宇宙，活着已经不是最大的难关，寂寞才是。
3、《星际迷航：暗黑无界》Star Trek Into Darkness(2013年)
《星际迷航》又译《星际旅行》，特效不用说，优秀，遥远的外太空也是存在斗争的，有人就有斗争，冒险和悬疑齐飞，刺激。
4、《安德的游戏》Ender's Game(2013年)
根据小说改编的电影，人类于外星人开战了，但是就像名字说的，只是讲述了在大的背景下讲述了安德的故事。
5、《冲出宁静号》Serenity(2005年)
一艘叫做宁静的飞船上生活一群人，船长是一个在银河系内战中失败的人，他除了这艘飞船一无所有，然后有的人要走了……
6、《萤火虫》(2002)
掠夺者来袭，为何来袭?这个美丽的女子又会怎样?其实就是为了萤火虫爱好者一个交代，自己看。
7、《木星上行》Jupiter Ascending(2015年)
2015年的片子，特效方面非常棒，拥有宏大的世界观设定，当我做好了大看一场的时候发现原来就是一个非常简单的故事，卒。
8、《太空运输》Cargo(2009年)
宇宙电影关于宇宙那些事情，脚下没有土地是一定会出写岔子的，你看看运输出现问题了吧，瞄准矛盾主动出击，解决问题就好了。
9、《太阳浩劫》Sunshine(2007年)
太阳终归是要迎来自己劫难的，只不过在电影中提前了很多很多很多年罢了，本来好好一个太空冒险的片子，突然后半段转恐怖片了，啊心好累。
10、《火星任务》Mission to Mars(2000年)
人类最早的宇宙探索电影总归要和火星接触一下，火星上到底有没有水也困扰了不少人呢，终于科学家表明，有。
大家认为哪部电影好看呢？欢迎评论
如何评价《轩辕剑3：云和山的彼端》
轩辕剑叁·云和山的彼端（1999），轩辕剑历史上最著名的作品之一，诞生距今已经十六年有余。但是在这世纪之交，在国产RPG的黄金发展期，对于它所带来的影响，思索与震撼，可以说，怎么评价都不为过。
直到今天，这都是国产RPG最拿得出手的作品之一。可以说，在1999年的，没有任何一个RPG有可能击败《云和山的彼端》，而在2000年，它的外传《天之痕》毫无压力地继承了这一荣誉。
《云和山的彼端》继承了《枫之舞》的传统，将历史更深地引入游戏。这种引入至今前无古人后无来者，即使是在“宗教文化”这一道路上走得相当远的幽城幻剑录，在云和山面前也只能相形见绌。
这个游戏即使是现在来玩，都足以让任何一个没上过手的玩家感到震惊。主人公名叫赛特——一个纯粹的西方名字，其身份是欧洲梅罗文加王朝高卢出生的东方人与日耳曼混血儿，他从中世纪的出发，跨过阿拉伯的领土来到，寻找心目中的王道。
横跨大洲的游戏——迄今为止，这个宏大设定仍然几乎未被国产游戏超越。很难再见到一个RPG游戏，把整个大地图的区域赫然写上“地中海东岸”、“两河流域”、“怛罗斯”“西域”、“黄河流域”的字样。
在这个剧情横跨三个地区的游戏里，美工和音乐无疑非常重要。而1999年的DOMO小组也确实不负众望。
从的开端起，整个游戏让人眼前一亮——精致，非常精致。对的，在1999年，游戏刚刚摆脱DOS，走进WIN时代，这个游戏无疑是开创了国产RPG极重画风的先河。《云和山的彼端》有着材质精细的贴图，宏伟大气的大地图，和古韵盎然的物品手绘。仅仅以玩家在游戏开始时自带的第一件道具“药草”而言，在物品介绍栏，淡黄色画纸上绘着一束青翠欲滴的草叶，用一条赭黄色的细绳束住，双钩填彩的工笔画风，左上角打着“回複”两个繁体字的红泥，足以使任何一个刚刚刚摆脱16色和像素马赛克的玩家感到惊艳。战斗过程从“面对面”改为横版，更突出了法术效果的释放，大地图人物Q版，但是战斗中的七至九头身比例则显得非常大气。而当游戏进入地区，走入中原的时候，美工和剧情达到了新的契合高度，雄伟壮丽的长安城突出了大唐的气韵，但又不失柔美，让人有一种心动神摇的感觉。
在音乐上，《云和山的彼端》同样做得非常细腻。在地中海的教堂里，DOMO直接用圣歌作为配乐，在两河流域的平原上，异域风情的弹拨乐令人心动，而在步入的时候，笛子与琵琶构成了极富古韵的背景音乐。它的续作《天之痕》被玩家指责音乐主旋律单一，但是《云和山的彼端》却完全没有这种压力。
在游戏的数值平衡方面，《云和山的彼端》过渡得非常平滑。不需要玩家刻意练级，但战斗也不会儿戏般地轻松。如果你是一个法术爱好者，你可以对每一个小怪都放一个法术迅速解决战斗，但如果你一味物攻也无所谓，顶多多浪费一两个回合。没有一件物品贵到需要你去野外拼命打怪攒钱，往往是经过一个迷宫到达下一个城市，经费刚刚好能满足队员们更换一次装备。在你所有队员都需要补血的时候，恰巧经验也走到尽头可以大家一起升级……这种平滑尤其突出了一个做惯了RPG的研发组的老到之处，让人玩着感觉非常顺畅。
这个游戏什么都很优秀，仅仅在一个地方令人诟病。
剧情。仅论剧情的话，《云和山的彼端》并不够优秀。RPG向来强调的是剧情至上，“寻找战争不败之法”这个设定真的非常独特，赛特这个西方人走到来的视角也非常好，但是《云和山的彼端》的整段游戏剧情缺乏必要的剧情大反转（大反转同时也是轩辕剑的惯例）和人物命运的波折，部分主角性格模糊有木偶嫌疑。而且由于一味赶工，其剧情不可避免地出现了虎头蛇尾，在游戏的后半截，玩家明显感觉到，剧情节奏加快，人物迅速走到结局，而结局亦不够感天动地，让人有一种脱力感。
由于剧情的无波澜，人物的塑造也变得相对平面化。第一主角赛特和第二主角妮可还算好点，能分辨出性格中独有的特点，例如诚恳开朗、明快活泼云云，但是，第三主角卡玛呢？第四主角李靖呢？或许对很多人而言，一句话都不说的主角李靖的存在感还不如非主角的慧彦、麦尔斯和莉莲、甚至是康那里士强吧？
私以为，这就是《云和山的彼端》的最大缺陷。
而在整部作品中，主角赛特的感情线也略显紊乱。最初死去的莉莲，之后强势的薇达，被缠绕的卡玛，然后是炮灰王思月（不提起这个人的话，很多玩家都要忘了吧）。即使妮可一直陪伴在身边，并且从一个单纯的小鬼头成长为一个深爱赛特的少女，但是赛特本人的感情戏，我其实是不喜欢的。
由于在剧情上的平淡，很多人在草草玩一遍《云和山的彼端》后，就发出“不过如此”的评论。但是这个游戏的优秀之处不仅仅在剧情上，更在它的游戏文化背景。
这个词提起来很大，要说的话或许可以写篇论文出来。但是事实上只有一个核心……就是，这一个游戏，最令人心折而不能忘，乃至于后人所无法模仿更孰论超越的东西。
很多东西是可以被超越的，比如美工，比如音乐，比如CG，比如游戏引擎，永远都会更新，永远都没有第一，这些东西，即使你在一个领域里做到最高，一年之后就会被赶上，三年之后就会被抛下，五年之后就会无人记得。
但是文化永不可被超越，并将被永远铭记于心。很多时候我们并不记得游戏本身的细节真正如何，只记得它带来的文化冲击。
譬如牛蛙的主题医院，你还记得它的画面像素是多少乘多少么？
譬如金庸群侠传，你还记得它是个16色的DOS游戏么？
譬如枫之舞，你还记得它的背包只有50格么？
譬如植物大战僵尸，你还记得土豆雷的破土时间为几秒么？
不会了，在你的回忆中，能想起的，往往只有文化所留下的痕迹。牛蛙公司荒诞幽默的风格（“请不要死在走廊上！”），金群极高的自由度（失踪人口……），枫之舞战国背景下的灿烂光华（不，我真的不是在说那个用滥了的鸟肉的梗），甚至是植物大战僵尸中关于两颗樱桃的小小拟人说明（“我们要爆了！”“不！我们要炸了！”）……
这些才是值得你记住的东西。对于一个玩家，尤其是一个剧情控文化控的玩家而言，记住卷心菜的冷却时间为7.5秒事实上毫无意义。
《云和山的彼端》，乃至于之后的所有轩辕剑系列，都致力于依托一段历史文化，树立一个完整的价值观，将这一价值观拿出来供人评议。这就是它的游戏文化。
来吧，让我们看看，《云和山的彼端》给我们带来了什么。
价值观，或者说宗教观的。在《云和山的彼端》中，宗教文化渗透进了每一个角落。前期是教的思想，以及诸多仅属于教的细节。大处有撒旦与上帝的对立、米迦勒和路西法的前情过往、在天堂和地狱之间挣扎的麦尔斯，甚至还有“666”这个细节，圣经中最与恶魔相关的数字……
教的“霸道”式的价值观贯穿了游戏的前半段，在进入中东地区后被教的价值观所取代，仍是以“霸道”为主。
是的，作为同为闪米特人起源，同出于犹太教的两个宗教，即使到今天，“霸道”都贯穿在它们的教义中。犹太教真的是一个培养出诸多奇葩（无贬义）的宗教，它所衍生出的各个分支都拒绝承认世界上有别的真神，并执拗地相信自己是正义的代表……
相比起印度、北欧、希腊等地区产生的多神体系，一神教的体系更广泛，但其价值观也更狭隘。所有的一神教本质上而言都是自私的。继承了闪米特族裔信仰的教同样以征服世界为己任，对于世界、感情和自由都有着强烈的控制，游戏中的黑衣大食、白衣大食、乃至于薇达的想法都在于此。
所以在寻找战争不败之法的赛特途径阿拉伯世界，前往东土的时候，一场影响世界未来走向的战争，怛罗斯战役发生了。
怛罗斯战役。或许很少有人关注这场爆发在中亚的战役，它爆发于黑衣大食与唐王朝之间，以唐王朝的失利而告终。斯时整个中原地区正处在安史之乱的前夕轩辕剑云和山的彼端，内忧外患，盛而中衰。
怛罗斯战役是一场国与国之间的战役，而非传统的中原内战。在这一场战役中，东方的唐帝国与西方的阿拉伯帝国发生了剧烈的碰撞。
哦，不，不必去追求它的原因。什么“西域藩国无番臣礼”都是扯淡，历史，尤其是战争史根本不需要用什么所谓的国家礼节作为借口（这真是一个最扯淡的借口），真正的理由只有利益，利益是所有战争最大的，甚至是唯一的理由，而整个中亚当时并没有完整强大的势力，几个一盘散沙的小国家，像一块鲜美的肥肉处于虎狼之吻的威胁下。
所以怛罗斯战役简单说起来只有八个字：资源有限，无限。
在公元751年，东西方两个庞大的帝国同时向着外界狂热扩张，它们的势力交际于怛罗斯的那条峡谷。其实地点也不重要，如果交际于葱岭那么这场战役就会叫葱岭之战或者帕米尔战役，事实上人们现在也不能确定怛罗斯这个地方究竟在哪儿，在吉尔吉斯斯坦或者哈萨克斯坦，那都不重要，重要的是，唐王朝在这场战役中败北，失去了对西域广袤土地的掌控权，丝路中断，大唐西域不复辉煌，而汉家文明亦自此退出中亚。
怛罗斯战役的失败，其影响对于今日的版图和政治，仍然至关重要。从世界地图就可以看出来，在边疆接壤的各个方向上，东北，正东，东南，西南至今都有明显的文化渗透，譬如朝韩，譬如日本，譬如，中原文化的影响非常明显。但是在西北方向，我们的文化几乎是被反渗透，非中原文化，也就是阿拉伯文化几乎成为了西北的主流文化。而阿拉伯文化，恰恰来自于中亚，更确切地说，来自一千年前的大食。
读过《白马啸西风》的玩家，可能还会记得这样的文字。
“高昌国国力殷富，西域巧匠，多集於彼。自鞠嘉立国，传九世，共一百三十四年，至唐贞观十四年而亡。当时国土东西八百里，南北五百里，实是西域的大国。”
这样的一个大国，被唐王朝数载而灭。虽是小说家言，但是依然能够侧面印证，相比起东土的大唐，西域诸国的武力比较扯淡，龟兹也好，焉耆也好，高昌也好，几乎都要臣服于大唐的威压之下，中原文化对他们的影响是巨大的。在那个恢弘的年代，唐势力越过这些国家，向着更遥远的西域前进，直到怛罗斯，直到公元751年，我们失败了，我们丢失了这些国家，同时丢失了足够的威信和文化辐射的根基。
如果怛罗斯胜利了呢？如果安史之乱没有发生，如果我们能够在西域诸国继续保持威信，持续输出文化，大概今天的西北方向，也就是中亚五国，在文化上也会有着的近似属国的地位，而不是像今天这样，文化被反输出，直到今日，整个西北区域都有着不安定的因子，包括民族，包括宗教，中原文化仍然很难占据主体地位。
畏威而不怀德，不见得是什么好现象。很多时候，我们不得不慨叹历史的如果，可惜历史没有如果。
大唐，并不是一个掌握了战争不败之法的国家。
让我们把话题转回到游戏吧，这些历史太沉重了，对于很多玩家而言，也太无趣了。
唐王朝的将领高仙芝、段秀实，或者是游戏中编造的黄雷在西域是否曾经残暴好杀，都并不能改变战争失败的事实。但是整个游戏偏偏在这个地方绽放出了极其灿烂的光芒——因为一个配角人物的形象在这一刻燃尽生命。
主角赛特在旅途中遇到的师长，大唐少林寺的武僧慧彦，为阻止这场兵戈惨剧，在怛罗斯峡谷中力战而死。
慧彦并不是主角，但是或许很多人能忘得了主角，却忘不了慧彦，以及他所倡导的“王道”。
其实王道这个词明显是个儒家用词，慧彦一个和尚用在这里有待于再斟酌，但是游戏所取的只是它所蕴含的“仁”、亦即“不杀”。在这一点上，红花绿叶青莲藕，三教本来是一家，故而这种价值观在慧彦的身上得到了最完美的诠释。
在游戏里的怛罗斯战役中，大唐高仙芝军完败，但是“不杀”的儒释价值观完胜“征服天下”的犹太教价值观。
在游戏的前半段，慧彦只是一条暗线，作为主角离开欧洲地区后儒释价值观的一种渗透，但是在这一刻，异军突起，在战争带来的激烈对撞中，儒释价值观像是一朵烟花般猝然绽放，把贯穿游戏前半段的犹太教逼得黯然失色。
整个《云和山的彼端》的最辉煌，最激烈，最灿烂的文明展现，也就只在怛罗斯的战场上，甚至只在慧彦死去的那一刻。无论它后面对犹太教和儒释价值观又做了怎样的补完和阐述，怎样用李靖去代替之前的慧彦，怎样渲染上帝与撒旦，今生与前世，与灵魂，也都只是剧情后的余韵未歇，再也无法与前者相媲美。
所以我的某个朋友会说，对他而言，云山这个游戏在这一刻已经结束了。
在慧彦死后，赛特终于领悟，无论是横跨中西欧的法兰克王国，还是盛极一时的黑衣大食，或者是他梦想中的遥远的大唐，都不可能依靠战争永远胜利而取得天下，维持繁荣，所谓的“战争不败之法”，即使是走到云山彼端，也是永远不可能找得到的。
所以剧情在一通演绎，最后的OSS打过之后，赛特折返遥远的法兰克，以自己所学到的“王道”，帮助国王重建了故国。
这就是《云和山的彼端》内蕴的游戏文化。即使是最苛刻的批评家，也难以抨击它有何缺陷。霸道与王道，犹太教与儒释教的交锋都已经被游戏展现得淋漓尽致，在这一刻，剧情是否缺乏波折，场景是否赶工快进，主角是否单薄甚至都已经不再重要。有这一场怛罗斯战役，对于整个云山彼端，就再不必苛求了。
其实除此之外，《云和山的彼端》在小细节上的亮点也很多。例如黄雷的机关兽和爱因斯坦质能方程，慧彦传授赛特的萌化功夫，海盗船和移动岛场景，穆斯林赛特的蜃楼一梦，以及最后人骨构建的反曼陀罗之阵，都足以让人惊喜。
但最大的亮点还是它所构建的文化体系。即使这种满溢得装不下的文化反而淡化了剧情。
在今天看来，作为轩辕剑叁系列的第一部，《云和山的彼端》事实上是对传统RPG的理念发起了挑战。
一个RPG，到底要做成什么样子才是优秀的？什么样的RPG才能获得玩家、尤其是玩家的认可？感情故事、人物形象、画面和音乐这些东西轩辕剑云和山的彼端，哪一项要最优先？而历史背景呢？
是要讲一个圆顺无漏洞的故事，画几个英俊美貌的主角闯天下终成眷属，还是要交代一种、甚至是几种价值观，让玩家自己去思考？
《云和山的彼端》选择了后者。
在这一点上我真是佩服DOMO小组，震动人心的抉择。即使我能感觉到他们在剧情上赶工了，游戏后期能进入的场景越来越少了，人物越来越苍白了，甚至连最后的OSS都草草打过只求快进结局，但是游戏文化的高品质弥补了这一切。
在市场的压力之下，DOMO放弃了其他，但始终没有放弃游戏文化——这是云山之幸，亦是玩家之幸。
一个好的游戏，不一定让人激赏它的每个细节，但能让人回味思索十年以上。在这一点上，《云和山的彼端》成功了。
所以，即使它不完美，但我仍然愿意将其视作未成型的国产RPG巅峰。
在十六年之后看来，《轩辕剑叁》仍是轩辕剑系列中极其经典的一代。重文化的《云和山的彼端》，和重剧情的天之痕，两部作品在这两点上几乎臻于完美。但是在二者中如果只能择一推荐，我仍然会选择云山。即使我玩了十遍以上的天之痕而只玩了两遍云山依然如此。
或许你会觉得它晦涩，无聊，压根没我所说的那么好，甚至我所赞美的画质和音乐也都随着时间而褪色，但我仍然希望有人能去认真玩一遍。
所有潮流都会随波逐流，但这个游戏，必将永留人心。
